سویڈن میں قرآن کو نذر آتش کرنے پر آیت اللہ سید حسن خمینی کا ردعمل سامنے آگیا
جماران نیوز ایجنسی کی رپورٹ کے مطابق امام خمینی کے پوتے آیت اللہ سید حسن خمینی نے سویڈن میں قرآن مجید کے جلائے جانے پر رد عمل ظاہر کرتے ہوئے تاکید کی اس وقت پوری دنیا نے ہماری مذہبی شناخت کو نشانہ بنایا ہوا ہے ہمیں ان کے اہداف اور مقاصد کو پہچاننے کی ضرور یہ وقت شجاعت اور بہادری کا مظاہرہ کرنے کا ہے قرآن کو جلانا صرف کتاب کو جلانا نہیں ہے۔ دنیا میں، کسی کو آزادی اظہار کے جھوٹے دفاع کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
آیت اللہ سید حسن خمینی نے کراچی میں امام خمینی یونیورسٹی کے طلباء سے "تحریک عاشورا اور انقلاب اسلامی ایران کے درمیان تعلق" کے موضوع پر گفتگو کرتے ہوئے کہا: اس تعلق کو سمجھنے کے لیے ہمیں واقعہ عاشورا کو قریب سے سمجھنا ہوگا اور یہ سمجھنا چاہیے کہ امام حسین علیہ السلام کا کیا مقصد تھا؟ سید الشہداء (علیہ السلام) نے اپنے قیام کے ہدف کو بہترین انداز میں بیان کیا ہے اگرچہ مختلف علماء اس میدان میں مختلف نظریات رکھتے ہیں، لیکن وہ سب اس بات پر متفق ہیں کہ امام حسین علیہ السلام نے اسلامی معاشرے کو اس صورت حال کو برداشت نہیں کیا۔
انہوں نے مزید کہا کہ کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ امام حسین ع کے قیام کا مقصد بنی امیہ کے ہاتھ سے حکومت کا چھیننا تھا اور کچھ کا کہنا تھا کہ امام حسین ع نے ان کو قبول نہیں کیا ۔ جب کہ کچھ دوسروں لوگوں کا کہنا تھا کہ امام حسین ع کی اس تحریک کا ہدف اپنے نانا کی سیرت کو دوبارہ زندہ کرنا چاہتے تھے، میں دیگر اسباب کے بارے میں بات نہیں کروں گا، لیکن جو چیز اجماع کے تابع ہے وہ یہ ہے کہ امام حسین (ع) معاشرے کو اس طرح برداشت نہیں کرسکتے تھے جیسا کہ تھا۔
سید حسن خمینی نے یہ بیان کرتے ہوئے کہ سید الشہداء علیہ السلام نے یہ محسوس کیا کہ وہ معاشرہ ایک ایسا معاشرہ ہے جس سے مومن لاتعلق نہیں رہ سکتا اور اس کے بارے میں کچھ کرنا چاہیے کہا کہ جس معاشرے میں یزیدی جیسا حکمران ہو وہ معاشرہ مطلوب نہیں ہو سکتا۔ بعض اوقات ایسی صورت حال پیدا ہوجاتی ہے کہ لوگوں کو کسی بھی قیمت پر کچھ کرنا پڑتا ہے اور تباہی کے سامنے کھڑا ہونا پڑتا ہے۔ یہی واقعہ واقعہ کربلا کا سبب بنتا ہے۔
سید الشہداء (ع) جیسا کردار یزید کی بیعت نہیں کر سکتا۔ یہ ہم میں سے ہر ایک کی زندگی میں ہوسکتا ہے۔ امام حسین علیہ السلام سے ہمارے اسباق میں مختلف تعلیمات شامل ہو سکتی ہیں، ۔ ایسی حالت میں ایک آزاد آدمی کو ادائیگی کرنی چاہیے؛ کبھی جان سے، کبھی عزت سے، کبھی بچوں کے ساتھ اور کبھی سب کے ساتھ۔
انہوں نے اس بات پر تاکید کرتے ہوئے کہا کہ امام نے عاشورا سے اس سبق کو لیا تھا اور ایک ڈوبتے ہوئے معاشرے کے سامنے کھڑے ہو گئے لیکن اگر دو شرائط پوری نہ ہوں تو یہ کام غلط ہو سکتا ہے۔ پہلی شرط ہمت ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ ایک شخص مقصد کے حصول کے لیے کوئی بھی قیمت ادا کرنے کو تیار ہے۔ بعض اوقات آپ جانتے ہیں کہ آپ کو ایک خاص کام کرنا ہے، لیکن آپ اس کی قیمت ادا کرنے کو تیار نہیں ہیں، کیونکہ آپ کو لگتا ہے کہ آپ کی زندگی، پیسہ، شہرت وغیرہ آپ کے لیے زیادہ اہم ہیں۔ ہمت کا مطلب یہ ہے کہ اگر کوئی شخص ان سرمایوں سے بڑے مقصد کو پہچانتا ہے تو وہ ان سے آگے بڑھنے کے لیے تیار ہوتا ہے۔
یادگار امام نے یہ بیان کرتے ہوئے کہ ہم میں سے بہت سے لوگ ایک مقصد کی قدر کو پہچاننے کے باوجود قربانی دینے پر آمادہ نہیں ہیں،انہوں نے مزید کہا کہ اس راستے کی دوسری شرط کا ادراک نہ کیا گیا تو ہم داعش جیسے ہو سکتے ہیں، کیا ہمیں معلوم ہے کہ ہمارا ہدف کیا ہے؟ بصورت دیگر، ممکن ہے کہ کسی میں ہمت ہو، لیکن غلط راستہ اختیار کرے اور غیر ضروری اخراجات پیدا کرے۔ یہیں سے علماء کا کردار نمایاں ہو جاتا ہے۔ "مدادالعلماء افضل من دمہ الشہدا" کیونکہ وہ ایک بہادر شہید ہے لیکن بہادری کے ساتھ فہم بھی ضروری ہے۔ ہمارے زمانے میں ہم نے خوارج یا داعش جیسے تکفیری گروہوں کو دیکھا، جن کا طرز عمل ان کی جرات کی وجہ سے دوگنا غلط تھا۔
مسلمانوں کی مقدس ترین کتاب کو جلانے کی وجہ کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ "قرآن ہمارے لیے ہر چیز سے زیادہ مقدس ہے۔" امام حسین علیہ السلام کیوں اہم ہیں؟ کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نواسے تھے، ورنہ ان ماتموں کا کوئی مطلب نہ ہوتا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیوں اہم ہیں؟ کیونکہ وہ خدا کا رسول ہے۔ قرآن وہ چیز ہے جس کے ذریعے ہم پیغمبر اکرم (ص) کو جانتے ہیں، عاشورہ اہم ہے، کیونکہ قرآن اہم ہے۔
یادگار امام نے اپنی بات جاری رکھتے ہوئے کہا: انہوں نے ایک سنگین غلطی کی ہے کیونکہ ان اقدامات کا امت اسلامی کے عظیم اتحاد کے علاوہ کوئی نتیجہ نہیں ہے۔ جب مرتد سلمان رشدی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کی تو اس نے سوچا کہ وہ امت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو توڑنا چاہتے ہیں لیکن اس نے پوری ملت اسلامیہ کو مزید متحد کر دیا۔ لیکن ہمیں محتاط رہنا چاہیے کہ ان کا مقصد کہاں ہے۔ علماء، فقہاء اور ماہرین کا کردار ہر چیز سے زیادہ اہم ہے۔ اندھے جذبات غلط ہیں، جیسا کہ علم کے بغیر جرات غلط ہے۔ لیکن جب ہم علم میں آتے ہیں تو ہمیں بہادری سے کام لینا چاہیے جیسا کہ امام حسین علیہ السلام نے بہادری سے کام لیا۔
انہوں نے یہ بیان کرتے ہوئے کہ ہمیں یہ خیال نہیں کرنا چاہئے کہ صرف امام حسین (ع) بہادر تھے، انہوں نے کہا: امام حسن (ع) بھی بہادر تھے، انہوں نے امن کو پہچانا اور بہادری سے کام لیا۔ دوسرے بھائی نے بھی جنگ کو پہچان لیا اور بہادری سے لڑا۔ ہدف اور مقصد کی اہمیت کو جاننا چاہیے اور عمل کرتے وقت امکانات کے ضائع ہونے کو قبول کرنا چاہیے۔
انہوں نے مزید کہا: یقیناً دشمنوں اور خاص طور پر مسلم دشمنوں نے امت اسلامیہ کو کم تر سمجھا ہے۔ جیسا کہ صہیونیوں نے ہمیں کم تر سمجھا ہے۔ بدقسمتی سے اسلامی ممالک کے بعض حکمرانوں کو صہیونی کی دشمن کا علم نہیں۔ صیہونیت کی کہانی کو غیر حساس بنانا ایک بہت بڑی غلطی ہے۔ امام خمینی نے فرمایا کہ "اسرائیل ایک کینسر کی رسولی ہے" اور آج ہم سمجھتے ہیں کہ یہ بیان کس قدر درست تھا۔ آج وہ کینسر بعض عرب حکمرانوں میں پھیل چکا ہے۔ جیسا کہ امام حسین علیہ السلام نے فرمایا کہ یزید ایک کینسر ہے۔ آپ کو اس طرح سے کینسر سے لڑنا ہوگا۔