امام خمینی(رح) کا مزدوروں کے نام پیغام

کسی ایک دن کو مزدوروں سے مخصوص کرنا شاید تشریفاتی اور احتراما ہو ورنہ ہر دن مزدوروں کا دن ہے کیوں کہ یہ دنیا انہی مزدوروں کی وجہ سے چلتی ہے اگر ہم کسی ایک دن کو مزدوروں سے مخصوص کریں گے تو یہ ایسا ہوگا جیسے ہم ایک دن سورج سے مخصوص کریں اور ایک دن نور سے حالاںکہ کہ ہر دن نور بھی ہے اور ہر دن سورج بھی ہے تو ہم ان کو کسی ایک دن سے مخصوص نہیں کر سکتے اسی طرح یہ مزدور بھی ہر روز اس دنیا کا حصہ ہیں انہیں ایک دن سے مخصوص کرنا شاید احتراما ہو ورنہ ہر دن ان کا ہے کام اور کام کرنے والے ہر جگہ موجود ہیں دنیا کا کوئی بھی کونہ ان دونوں سے خالی نہیں۔

کیا معلمی صرف ایک پیشہ ہے؟

ضیافت الہی کا مہینہ

یہ ضیافت الہی کا مہینہ ہے۔ اس مہینے میں مومنین اور وہی افراد ضیافت پروردگار کے دسترخوان پر بیٹھنے کا شرف حاصل کر پاتے ہیں جو اس مہمانی کے قابل ہیں۔یہ دسترخوان اللہ تعالی کے دوسرے دسترخوان کرم سے مختلف ہے۔ اللہ تعالی کا عمومی دسترخوان لطف وکرم نہ صرف تمام انسانوں بلکہ تمام مخلوقات کے لئے بچھا ہوا ہے اور سب کے سب اس سے بہرہ مند ہو رہے ہیں۔ یہ (ماہ مبارک رمضان میں بچھنے والا) ضیافت الہی کا دسترخوان خاصان خدا سے مخصوص ہے۔

اسلام صرف مسلمانوں کا ہی نہیں بلکہ انسانیت کا مذہب ہے

اسلام نے اتحاد اور یکجہتی کا درس دیا ہے اسلام نہ صرف مسلمانوں کو ایک دوسرے کے ساتھ بہترین سلوک اور اچھے برتاو کی طرف دعوت دیتا ہے بلکہ اسلام اغیار کے ساتھ بھی بہترین سلوک اور اچھے اخلاق کا درس دیتا ہے

شیخ سعدی کی عظمت بیانی

سعدی خانقاہ میں زندگی گذارتے تھے اور وہیں دفن بھی ہوئے ہیں

امام خمینی(رح) کا فاطمہ طبا طبائی کے نام عرفانی خط

امام خمینی(رح) نے اپنی بہو کی خواہش پر انھیں ایک خط لکھا جس میں آپ نے اخلاقی اور عرفانی نکات بیان کئے ہیں آپ نے یہ خط شعبان المعظم میں تحریر فرمایا تھا جس میں شعبان المعظم اورمضان المبارک کی اہمیت و فضیلت کی طرف اشارہ کیا ہے اس خط میں اس امام (رہ) رحمت پروردگار کی طرف اشارہ کرتے ہوے فرمایا ہمیں کسی بھی حال میں اپنے پروردگار کی رحمت سے مایوس نہیں ہونا چاہیے۔

امام خمینی (رح) کے اخلاقی نظریات پر ایک طائرانہ نظر

ایام جوانی؛ توبہ کی بہار

توبہ یعنی اپنی اصلی روحانیت اور نور فطرت کی جانب بازگشت

منجی بشریت کی ولادت باسعادت

زندگی کے انفرادی اور اجتماعی و سماجی ہر شعبہ میں آپ (ع) کی سیرت اور طرز عمل وہی ہے جو رسولخدا(ص) اور ائمہ اطہار (ع) کی تھی