عید فطر

فرعون کے ساحروں سے حضرت موسی (ع) کا مقابلہ عید کے دن تھا

شب قدر کی اہمیت و فضیلت

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

قرآن کریم؛ رسولخدا (ص) کا معرّف

قرآن کی شناخت خداوند عالم کی شناخت اور ذات احدیث کی معرفت ہے

رمضان، ماہ عبادت اور بندگی

اولیائے الہی اگر چہ لوگوں کے درمیان اور لوگوں کے لئے ہوتے ہیں لیکن ایک آن کے لئے بھی یاد الہی سے غافل نهیں ہوتے، ان کی زندگی کے شیرین ترین اوقات عبادت اور خدا سے اتصال کا وقت ہے

راوی: ڈاکٹر صادق طباطبائی

امام خمینی (رح) کی لطیف روح کا کچھ واقعہ

جیسا کہ ہم نے امام خمینی (رح) کا لباس پہننے کی کیفیت اور سلیقہ کے بارے میں عرض کیا ہے

رمضان المبارک کیوں افضل ہے؟:امام خمینی(رح)

رمضان وہ مہینہ ہے جو خداوند متعال کی مہمانی کے نام سے پہچانا جاتا ہے،یہ وہ مہینہ ہے جو رحمتوں سے بھرا ہوا ہے،یہ وہ مہینہ ہے جس کے بارے میں رسول اکرم نے فرمایا:ماہ رمضان کی ابتدا رحمت،اس کا وسط مغفرت اور اس کا آخری حصہ جہنم کی آگ سے نجات کا باعث ہے،ماہ رمضان کی اہمیت کو سمجھتے ہوئے کوشش کی جا رہی ہیکہ اس مختصر سی تحریر میں امام خمینی(رح (کے رمضان کے بارے میں اقوال کو بیان کیا جائے۔

حضرت خدیجہ (س) کی حضرت فاطمۃ الزھراء (س) کو وصیت

حضرت کی خدیجہ سلام اللہ علیھا کی شان میں بہت سی روایات موجود ہیں پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم فرماتے ہیں کہ جبرائیل میرے پاس اے اور کہا اے رسولخدا (ص) یہ خدیجہ ہے جب بھی آپ کے پاس آے تو انھیں پروردگار کا اور میرا سلام کہنا پھر جبرائیل نے کہا : وبشرها ببیت فی الجنة من قصب لاصخب ولانصب اور انھیں جنت میں ایک گھر کی بشارت دیں اسی طرح حضرت علی علیہ السلام فرماتے ہیں : سادات نساء العالمین اربع: خدیجه بنت خویلد و فاطمه بنت محمد و آسیه بنت مزاحم و مریم بنت عمران۔ دنیا اور آخرت میں تمام عورتوں کی چار عورتیں سردار ہیں 1 مریم بن عمران 2۔ آسیہ بنت مزاحم فرعون کی ااہلیہ جو جنت میں پیامبر اکرم صلی اللہ علیہ کی اہلیہ ہیں 3 خدیجہ دینا اور آخرت میں پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی ہمسفر 4۔فاطمۃ الزھرا(س)

روزہ نہیں رکھتے مگر افطار کرتے ہیں!

کسی کے بارے میں یہ سوچنا غلط ہے کہ روزہ نہیں رکھتے لیکن افاطاری کے وقت کھانے کے لئے بیٹھ جاتے ہیں اور کھانے کے لئے اپنے آپ کو روزہ دار کی ظاہر کرتے ہیں لیکن ممکن ہے ایک انسان روحانی اور اندرونی کیفیت کی وجہ سے افطار کے دسترخوان پر بیٹھتا ہو ممکن ہے ایک شخص روزہ دار نہ ہو اور رمضان المبارک کی کشتی نجات میں نہ بیٹھا ہو لیکن اگر وہ اپنے دلکے دروازے کو ہلکا سا بھی کھولتا ہے تو ممکن ہے اس کی ہدایت ہو جاے اور وہ بھی اس کشتی نجات کا مسافر بن جاے کیوں کہ اس مبارک مہینے کا ہر لمحہ فرشتوں کی گزرگاہ کا لمحہ ہے۔