شب قدر کے اعمال اور فضیلت

جیسا کہ مفاتیح الجنان سے نقل کیا ہے کہ رمضان المبارک کی انیسویں رات پہلی شب قدر ہے اور شب قدر وه رات ہے که پورے سال کوئی رات اس کی فضیلت کو نہیں پہنچ سکتی ہے

شب قدر کے اعمال اور فضیلت

شب قدر کے اعمال جیسا کہ مفاتیح الجنان سے نقل کیا ہے کہ رمضان المبارک کی انیسویں رات پہلی شب قدر ہے اور شب قدر وه رات ہے که پورے سال کوئی رات اس کی فضیلت کو نہیں پہنچ سکتی ہے اوریہ رات ہزآر مہینوں سے افضل اس رات کے اعمال ہزار مہینه کے اعمال سے بہترہیں اور اس رات میں سال کے امور مقدر ہوتے ہیں

مشکلات میں نبی اکرم(ص) اور ائمہ اطہار(ع) کو نمونہ عمل قرار دینا چاہیے

ہماری قوم کی بنیاد جو ہے وہ ایمان ہے ہماری قوم نے جس طرح اپنی ایمان طاقت سے رضا شاہ جیسی طاقت جس کے پاس اسلحہ تھا جس کو دنیا کی بڑی طاقتوں اور سپر پاورز کی حمایت حاصل تھی لیکن اس دوران ہماری قوم نے بہت سارے دکھ اور درد تحمل کئے ہیں البتہ یہ سارے دکھ اور ہر انقلاب

روزے کی اصلیت کیا ہے؟

حقیقی روزہ کیا ہے:امام خمینی(رح)

رہبر کبیر انقلاب اسلامی نے حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ارشاد کو بیان کرتے ہوئے فرمایا جس میں حضرت رسول خدا صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا روزے کے معنی صرف کھانے پینے سے پرہیز اور پرہیز نہیں ہے بلکہ گناہوں سے بھی پرہیز کرنا چاہئے اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ روزہ صرف نہ کھانے اور پینے سے مکمل ہو جاتا ہے بلکہ حقیقی روزے کو مکمل کرنے کے لئے بھوک اور پیاس کے علاوہ زبان کو ان گناہوں اور خطا سے باز رہنا چاہئے جس سے حقیقی روزہ مکمل ہوتا ہے۔

بعثت رسول اکرمؐ کی اہمیت امام خمینی(رہ) کی نگاہ میں

بعثت تاریخ اسلام اور اسلامی اصطلاح میں اس دن کو کہا جاتا ہے جس دن حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو خداوندمتعال نے رسالت پر مبعوث فرمایا، دینی اصطلاح میں خداوندمتعال کی طرف سے انسانوں کی ہدایت کے لئے کسی نبی یا رسول کے بھیجنے کو بعثت کہا جاتا ہے لیکن روز مبعث یا عید مبعث اس دن کو کہا جاتا ہے

اسلامی معاشرے میں بدگوئی و بدزبانی ختم جبکہ اسلامی ادب و آداب کو فروغ پانا چاہئے، آیت اللہ خامنہ ای

رہبر انقلاب اسلامی نے "خاتون" کے حوالے سے مغربی نظریات اور اسلامی نکتۂ نظر میں زمین و آسمان کے بنیادی فرق کی جانب اشارہ کرتے ہوئے کہا

حضرت فاطمہ اگر مرد ہوتیں تو یقیناً منزل نبوت پر فائز ہوتیں

ہر انسان فطری طور پر کمال حاصل کرنا چاہتا ہے اور کمال تک پہنچنے کے لئے اس دنیا میں ہر مادی انسان کے لئے ضروری ہے کہ کوئی الہی نمائندہ اسے کمال کی طرف لے جائے انسان کو خداوندمتعال نے عقل سلیم کے علاوہ ارادہ اور اختیار جیسی نعمتوں سے نوازا ہے کہ وہ اپنے ارادہ و اختیار کے ساتھ اپنے نمونہ عمل یعنی اپنے الہی نمائندے اور ہادی کو پہچانے اور اس کے بعد اس کی معرفت حاصل کرے،