غزہ کی جنگ "ارادوں کی جنگ اور میڈیا کی جنگ" ہے

غزہ کی جنگ "ارادوں کی جنگ اور میڈیا کی جنگ" ہے

سید حسن خمینی نے حالیہ حالات کو اسلامی اتحاد کی طرف بڑھنے کا ایک اچھا موقع قرار دیا

جماران کے مطابق، حجۃ الاسلام والمسلمین سید حسن خمینی نے جمعرات 26/اکتوبر کو حسینیہ جماران میں "فلسطین کا صورتحال کا جائزہ" اجلاس میں مسئلہ فلسطین اور اس وقت غزہ میں جاری جنگ کے حوالے سے کہا: "غزہ میں آج کی جنگ ارادوں کی جنگ اور میڈیا کی جنگ ہے۔"  ارادوں کی جنگ کا مطلب یہ ہے کہ مزاحمت کی طاقت اور عوام کی طاقت ایک طرف اور صیہونی حکومت دوسری طرف ہے۔ اور میڈیا وار، کیونکہ اسرائیلی ہمیشہ ظلم و ستم کے پردے کے پیچھے چھپے رہتے تھے، لیکن انہی سوشل نیٹ ورکس کی بدولت جو مذہبی لوگوں کا ڈھنڈورا پیٹتے تھے، ان کی بدنامی ہوئی اور یہ نیٹ ورک ان کی زندگی کا ڈھیر بن گئے۔

انہوں نے مزید کہا: اگر ایران کا اسلامی انقلاب "کیسٹ انقلاب" تھا تو فلسطینی انقلاب سوشل نیٹ ورکس سے متاثر ہوگا۔ عرب بہار اسی عنصر سے پیدا ہوئی تھی، اس لیے اگر ان نیٹ ورکس میں ایک ہزار کمزوریاں ہیں، تب بھی اس کی طاقت کو استعمال کیا جانا چاہیے۔

 

سید حسن خمینی نے اسرائیل کی "ناقابل تسخیر" اور "تاریخی جبر" کے دو افسانوں کے ٹوٹنے کو حالیہ کارروائیوں میں رونما ہونے والی دو پیش رفت قرار دیا اور یاد دلایا: اسرائیل ہمیشہ اپنے آپ کو مظلوم ظاہر کرنے کی کوشش کرتا ہے اور یہود دشمنی کا مسئلہ اٹھاتا ہے۔ یہود دشمنی تاریخ میں ہمیشہ موجود رہی ہے لیکن یہاں نہیں بلکہ مغرب میں۔ یہودیوں پر ہمیشہ عیسائیوں نے رسول اللہ (ص)  کے قاتلوں کے طور پر حملہ کیا۔ لیکن پولینڈ، جرمنی اور روس میں رہنے والے اس یہودی کا مسیح کے قاتلوں سے کیا تعلق؟ یہ ایک درست سوال ہے لیکن ویسے بھی مغرب میں یہودیوں کو "مسیح کے قاتل" کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ یہودیوں پر ظلم و ستم بھی عام تھا اور ہولوکاسٹ کا تاریخی واقعہ بھی کم و بیش پیش آیا۔ لیکن اس کا ہمارے ساتھ کیا تعلق ہے؟

 

یادگار امام نے مشہور کہاوت کا حوالہ دیتے ہوئے کہا: وہ جرمن صوبے باویریا کو یہودیوں کو وہاں آباد کرنے کے لیے دے سکتے ہیں! وہ فلسطین کیوں آئے؟ جرمنوں نے یہودیوں کو مارا اور برے کام کیے، خیر یہودی وہاں جا سکتے ہیں!

انہوں نے یہ بیان کرتے ہوئے کہ یہودیوں کی تاریخی موجودگی پر تاکید صیہونی حکومت کے قبضے کو جواز فراہم کرنے کی کوئی دلیل نہیں ہے اور مزید کہا: کسی واقعے کے پیچھے مضبوط گڑھ لینا اور ہر واقعے کو زمینی صفر کے طور پر دیکھنا صیہونیوں کا معمول ہے۔ اگر ہم یہ کہنے جا رہے ہیں کہ پہلے کون تھا تو یہ مناسب دلیل نہیں ہے۔ یہ دعویٰ کرنا ہمارے سادات کی طرح ہے جو مکہ کی ملکیت کا دعویٰ کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ چونکہ قریش نے رسول اللہ (ص) کو مکہ سے نکال دیا تھا، اس لیے ہم مکہ لینا چاہتے ہیں! کوئی تاریخی ثبوت یا بین الاقوامی قانون اس دلیل کی تائید نہیں کرتا۔

 

سید حسن خمینی نے فرمایا: آج اگر ہم میڈیا کی جنگ میں ہار جاتے ہیں تو ہمارے ضمیر کے پاس کوئی جواب نہیں ہے کیونکہ ہمارے پاس جھوٹ کی صیہونی سلطنت سے لڑنے کے آلات ہیں۔ حقیقت یہ ہے کہ آج کی دنیا میں ہر شخص ایک میڈیا ہے۔ جناب ظریف خود بھی اتنے ہی بااثر ہیں جتنے فعال میڈیا جیسا کہ الجزیرہ۔ وہ اسلامی جمہوریہ میں ایک مدت کے لیے ذمہ دار تھے اور آج اپنی طاقت اور صلاحیت کو استعمال نہ کرنے کا کوئی جواز نہیں ہے۔ یا جناب خاتمی خود میڈیا ہیں۔ ان میں سے ہر ایک کردار دنیا پر ایک خاص اثر رکھتا ہے اور ان کی صلاحیت کو بروئے کار لانا چاہیے۔

 

یادگار امام نے بیان کیا کہ "سوشل نیٹ ورکس کا وجود ہم پر بولنے اور خاموش نہ بیٹھنے کی ذمہ داری لاتا ہے" اور مزید کہا: ہمیں اپنی بات کہنی چاہیے اور سچ کو چھپانے نہیں دینا چاہیے۔ آج کی میڈیا کی جنگ سرکاری پلیٹ فارمز کی جنگ نہیں ہے۔ سرکاری ٹربیونز پر مفادات کا الزام لگایا جاتا ہے، اور اسی لیے جن لوگوں کی کوئی سرکاری شخصیت نہیں ہے انہیں بات کرنی چاہیے۔ واقعی میں نہیں جانتا کہ کل ہم پیغمبر اسلام (ص) کے چہرے کو دیکھ کر کیسے کہیں گے کہ یہ ساری آفت ہوئی اور ہم نے کچھ نہیں کہا۔

انہوں نے ایک تاریخی واقعہ بیان کیا اور کہا: شہید نواب صفوی کے ساتھیوں میں سے ایک نے بیان کیا ہے کہ 1947 کے قریب وہ ایک سیمینار میں شرکت کے لیے یروشلم گئے تو صیہونی مسجد کے مقام کے سامنے کھڑے تھے۔ سیمینار کے منتظمین نے کہا کہ ان کی طرف مت جاؤ کیونکہ وہ گولی مار کر قتل کر دیں گے، لیکن شہید نواب صفوی اس طرف چلے گئے اور جب ان سے پوچھا گیا کہ آپ کیوں گئے؟ اس نے کہا کہ میں ان کو مارنے گیا تھا کم از کم کوئی تو آواز دے گا۔

 

انہوں نے واضح کیا: آج ملک میں گروہی مفادات کی خاطر ان میڈیا کو بلاک کرنے والے غدار ہیں۔ جو با اثر ہو سکتے ہیں لیکن بولتے نہیں، خیانت کرتے ہیں۔ واقعی جناب ظریف اور جناب خاتمی جیسے لوگوں کو اپنی صلاحیت کے ساتھ ہوائی اڈوں پر جا کر بات کرنی چاہیے اور اگر ان کے راستے میں کوئی رکاوٹ ہے تو اسے دور کرنا چاہیے۔ اسرائیل کی میڈیا ایمپائر کو توڑنا ہوگا۔ کوئی بھی جرم کا دفاع نہیں کر سکتا۔ فرض کریں کہ حماس نے سب سے پہلے وہاں کے باشندوں پر حملہ کیا، کیا یہ 7000 لوگوں کو مارنے کا جواز ہے؟

 

سید حسن خمینی نے عرب اسرائیل تعلقات میں تاریخی تبدیلیوں کا ذکر کرتے ہوئے کہا: اسرائیل کی ناقابل تسخیر ہونے کا افسانہ اصل میں اسرائیل کی طاقت پر مبنی نہیں تھا بلکہ عربوں اور مسلمانوں کی کمزوری پر مبنی تھا اور درحقیقت یہ " عربوں کے ناقابل تسخیر ہونے کا افسانہ۔" پہلی جنگ عظیم، اعلان بالفور اور سلطنت عثمانیہ کے خاتمے کے دوران عرب اپنے علاقے سے بے شمار تارکین وطن کو کیوں نہیں نکال سکے؟! کیونکہ وہ ایک ذلیل قوم تھے اور عثمانی نے عمر بھر کے لیے ان کے سروں پر پٹائی کی تھی۔

 

انہوں نے یہ بیان کرتے ہوئے کہ ذلیل قوم سے کچھ نہیں کیا جا سکتا، انہوں نے مزید کہا: یہ ایک "عزیز" قوم ہے جو بیرونی جبر اور ملکی جبر کے بوجھ تلے نہیں آتی۔ ایک شخص جس پر غیر ملکی استبداد کا بوجھ ہے وہ بھی ایک ملکی حاکم کو برداشت کرے گا، اور جو شخص ایک ملکی آمر کو برداشت کرے گا وہ غیر ملکی استعمار کو بھی برداشت کرے گا۔ جس چیز کو امام نے مسلمانوں کی روح میں زندہ کیا وہ عزیز ہونا ہے۔ وقار مزاحمت لاتا ہے۔ ذلیل شخص اندرونی یا بیرونی استعمار کے خلاف کھڑا نہیں ہوتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ہم لوگوں کے حقوق پر اتنا زور دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ لوگوں کے حقوق ہی مزاحمت کا بنیادی معیار ہیں۔

 

یادگار امام نے تاکید کی: جب عوام حکومت کے پیچھے نہ ہوں تو حکومت قائم نہیں رہ سکتی۔ کیونکہ عوام حکومت کے پیچھے ہیں، حکومت چل سکتی ہے۔ ہم اسلامی جمہوریہ ہیں اور غزہ میں کام وہی پیارے لوگ کرتے ہیں۔ اس وقت خلافت اسرائیل کا نتیجہ تھی۔ اسلامی جمہوریہ مزاحمت کا نتیجہ ہے۔ حالیہ آپریشن نے بھی یہ اعزاز ظاہر کیا۔ اسرائیل نے کہا کہ عرب متعصب اور جاسوس ہیں اور عربوں کے خلاف جھوٹا پروپیگنڈہ کرتے ہیں۔ لیکن ہم نے دیکھا کہ چند ہزار فوجیوں نے کیا کیا۔ اس سے معلوم ہوا کہ ان میں کوئی جاسوس نہیں تھا۔ یہ قوم عزیز ہے اور سمجھتی ہے کہ اسے مزاحمت کرنی چاہیے۔

سید حسن خمینی نے حالیہ حالات کو اسلامی اتحاد کی طرف بڑھنے کا ایک اچھا موقع قرار دیا اور مزید کہا: خدا کی لعنت ہو داعش پر جنہوں نے اسلامی معاشرے میں پھوٹ ڈالنے کا گہرا پروپیگنڈہ کیا۔ آج ہم اسلامی اتحاد کی طرف لوٹ سکتے ہیں اور تقسیم کے تابوت پر کیل ٹھونک سکتے ہیں۔ اب اس کے لیے بہت اچھا موقع ہے، کیونکہ فلسطین ایک بار پھر عالم اسلام کا پہلا مسئلہ بن گیا ہے۔

 

انہوں نے مزيد کہا: آج فيصلہ کرنے ميں عقليت سب سے اہم ہے۔ آپ کو بہادر ہونا پڑے گا، لیکن بہادری کا مطلب حماقت نہیں ہے۔ امیر المومنین اور معاویہ کے درمیان جنگ میں علی (ع) سب سے زیادہ بہادر تھے۔ اس جنگ میں جہاں ایک فریق خدا کے لیے لڑ رہا ہے اور ایک فریق اپنے لیے لڑ رہا ہے، وہیں اتنے لمبے عرصے کے بعد کوئی غیر ماہرانہ فیصلہ کرنا اور ماہرین کی پیداوار جس پر پوری دنیا متفق ہے، ہمارے لیے قابل قبول نہیں۔ مجھے اس بات پر زور دینا چاہیے کہ انقلاب کی قیادت پر اعتماد ہے۔ ان کے پاس بہت اچھا تجربہ ہے، اور مسئلہ فلسطین پر میکرو لیول پر ان کے فیصلے پر عمل کیا جانا چاہیے۔

 

آخر میں یادگار امام نے تاکید کی: اب تک جو کچھ ہوا ہے وہ فلسطین کی یقینی فتح ہے۔ ناکامی کا واحد مفروضہ یہ ہے کہ اسرائیل غزہ کی پٹی کو خالی کر سکتا ہے، جس کا فلسطینیوں کے عزم کے پیش نظر بہت کم امکان ہے۔

ای میل کریں