ثقافتی انقلاب کی سپریم کونسل کے مقاصد

ثقافتی انقلاب کی سپریم کونسلکے مقاصد

اسلامی معاشرہ

اسلامی معاشرے میں پھوٹ ڈالنا نفاق کی علامت ہے:آیۃ اللہ سید حسن خمینی

ہر وہ آواز جو اسلامی معاشرے میں پھوٹ ڈالنا نفاق کی علامت ہے ایرانی قوم اسلامی انقلاب کے بانی کے فرمان اور ان کے جانشین کی راہنمائی میں وحدت اسلامی کی پرچمدار ہے اسلام نے مسلمانوں کی کامیانی کا راز اس آیت وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَمیعًا وَلا تَفَرَّقواکے ذریعہ بیان کر دیا ہے یہ آیت مسلمانوں کی پہچان ہے اگر مسلمان کامیابی چاہتے ہیں تو یہ آیت انھیں کامیابی کا راستہ بتا رہی ہے اور اگر مسلمانوں کو اپنی ناکامی کی وجوہات تلاش کرنی ہیں تو وہ بھی اس آیت میں موجود ہیں یہ آیت ہماری کامیابی اور سعادت کی کنجی ہے ہماری کامیابی اور جیت اسلامی قوانین کی پیروی میں ہے۔

امریکہ ایران کے اندرونی معاملات میں مداخلت کرنا بند کر دے: امام خمینی(رح)

امریکہ کو ہمارے ملکی میں امور مداخلت نہیں کرنی چاہیے اسے ایرانی عوام کا احترام اور ان کی جائز مانگوں کو پورا کرنا چاہیے ہمیں آزادی کی راہ میں کسی بھی سپر طاقت کا کوئی خوف نہیں لیکن اگر کسی نے ہماری تحریک میں مداخلت کرنے کی کوشش کی تو اسے ہمارے شدید رد عمل کا سامنا کرنا پڑے گا ہمیں کسی کے اسلحوں کی محتاجی نہیں ہے ہم اپنی عوام کے حقوق کے لئے ہر طرح کی لڑائی لڑنے کے لئے تیار ہیں لیکن اگر کسی نے بھی ایرانی عوام پر ظلم کرنے کی کوشش کی تو اسے منہ توڑ جواب دیا جاے گا شاہ نے ایران کو غلام بنا رکھا ہے شاہ جیسے ظالم کی حمایت کرنے والے بھی ہمارے لئے شاہ کی طرح ہیں۔

ایک تاریخی حقیقت کا جائزہ، رحلتِ پیغمبرؐ یا شہادت

ابو صلت ہروی نے امام رضاؑ سے نقل کیا ہے کہ انہوں نے فرمایا: ہم میں سے کوئی ایسا نہیں ہے جسے شہید نہ کیا جائے۔

عالم اسلام کے اتحاد سے فلسطنین کا مسئلہ حل یو سکتا ہے:امام خمینی(رہ)

امام خمینی (رہ) نے مسلمانوں کے درمیان اتحاد کو لازمی قرار دیتے ہوئے فلسطینی مسلمانوں کی مشکلات کی وجوہات کی جانب اشارہ کرتے ہوئے فرمایا: مسلمانوں کے اتحاد اور عربی ممالک کے سربراہوں کی سستی ، غفلت اور خیانت کی وجہ سے فلسطین میں ساری مشکلات پیدا ہوئی ہیں اور قدس میں پیدا ہونے والی ہمارے بھائیوں کی تمام مشکلات عربی ممالک کے سربراہوں کی سستی و غفلت کی وجہ سے ہیں۔

ریاست مدینہ کا تصور اور قیام ِ امام حسین (ع)

مدینہ سے مکہ اور مکہ سے کربلا تک امام ِ عالی مقام نے ہر مقام اور ہر مرحلے پر اپنے خطبات میں اپنی جدوجہد ‘ اپنے سفر اور اپنے قیام کے اسباب اور وجوہات بڑے روشن اور واضح انداز و الفاظ سے بیان کیے

امام محمد تقیؑ کی سیاسی و سماجی زندگی

حضرت امام محمد تقی علیہ السلام کی ولادت با سعادت جمعرات کے دن سن ۱۹۵ھ،ق میں ماہ مبارک رمضان کی ۱۵ویں یا ۱۹ویں یا ایک قول کی بنا پر رجب کی ۱۰ویں تاریخ کو شہرِ مدینہ میں ہوئی آپؑ کی والدہ ماجدہ کا اسم گرامی "سبیکہ نوبیہ" تھا جو زوجۂ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم جناب ماریہ قبطیہ کے خاندان سے ہیں۔ بعض مورخین نے ان کا نام "درہ" بتایا ہے۔ آپؑ کی کنیت "ابو جعفر" ہے اور تاریخ و حدیث میں آپؑ کو "ابو جعفر ثانی" کہا جاتا ہے جبکہ "ابو جعفر اول" امام محمد باقرؑ ہیں، لقب، تقی، جواد، منتجب، مرتضی، قانع اور عالم ہے۔ آپؑ کی امامت کا زمانہ 17 سال یا 20 دن کم 18 سال یا 19 سال سے 25 دن کم پر مشتمل ہے۔ اپنے والد کے ساتھ رہنے کی مدت 7 سال یا 7 سال اور۴ مہینے، 2 دن یا 9 سال اور چند مہینے ہے۔آپؑ کے زمانے کے خلفاء خلیفۂ عباسی مامون (حکومت 193 تا 218 ق)، معتصم عباسی ہیں بعض نے واثق کا بھی ذکر کیا ہے۔ اور آخر کار معتصم عباسی کے ہاتھوں آپؑ کو شہید کیا گیا۔(بحارالانوار: ج 50، ص 2، نشر دارالکتب الاسلامیه، 1385ھ)۔