امام خمینی (ره) کا اخلاقی مکتب بھی تاریخ کے پس منظر میں زاہدا نہ عرفان یاغیر جامع عاشقا نہ عرفان کے مطابق نہیں ہوسکتا جیساکہ ابن مسکویہ اور خواجہ نصیر کے اخلاق کی حقیقت چونکہ یونا نی حقیقت ہے جو فلسفی وعقلا نی ہے وہ امام خمینی(ره) کے اخلاقی مکتب کے موافق نہیں ہے کیونکہ امام خمینی(ره) کے اخلاقی مکتب کی حقیقت، عرفانی اورجامع ہے
هفته, مئی 28, 2016 12:22
امام خمینی(ره) کے اخلاقی مکتب کی حقیقت وہی توحیدی، قرآنی اور نبوی حقیقت ہے نہ تو توحید تنزیہی محض ہے یا توحید تشبیہی محض یا افراطی وحدت گرائی یا تفریطی کثرت گرائی
هفته, مئی 21, 2016 07:10
امام خمینی (ره) فرماتے ہیں کہ قرآن میں ایسے عرفانی مسائل ہیں جن کو ہر کوئی درک نہیں کرسکتا اور ان کے درک کیلئے عرفانی ذوق لازمی ہے
اتوار, مئی 15, 2016 12:02
مفسر کے مبانی اور نظریات کی تشخیص دشوار ہوتی ہے اور بعض اوقات مفسر خود اس کو بیان نہیں کرتا ہے
منگل, مئی 10, 2016 12:02
مذہبی عقائد، مثلاً امامت وعصمت اور دیگر مسائل کلامی میں حامی اور مخالف نظریات مفسرین کے موقف اور تفسیر آیات پر ان کے عقائد کے اثر انداز ہونے کی ایک مثال ہے
اتوار, مئی 08, 2016 12:02
امام خمینی نے عرفان کو خانقاہوں کی عزلت اور گوشہ نشینی سے نکال کر زندگی کے روز مرہ سیاسی اصولوں میں شامل کردیا.
هفته, مئی 07, 2016 10:30
مفسر کی شناخت کے حصے میں اس کے علم اور رجحان کا جائزہ لیا جاسکتا ہے اور اس کی تفسیر کی نوعیت میں ان کے اثرات کو دیکھا جاسکتا ہے
جمعه, مئی 06, 2016 12:02
رسول اکرم[ص] کی بعثت کا دن پورے زمانے ''مِنَ الازَل اِلی الابد'' با شرف ترین دن ہے، چونکہ اس سے بڑا اور کوئی واقعہ رونما نہیں ہوا ہے۔۔۔
بدھ, مئی 04, 2016 08:05