امام خمینیؒ علم کو صرف حاصل کرنے کی چیز نہیں بلکہ اجتماعی تبدیلی کا ذریعہ سمجھتے تھے علی امینی‌نژاد

حوزۂ علمیہ قم کے استاد حجت الاسلام والمسلمین علی امینی‌نژاد نے کہا ہے کہ امام خمینیؒ کے نزدیک علم صرف حاصل کرنے کی چیز نہیں بلکہ اس کا مقصد عملی نفاذ اور اجتماعی تبدیلی تھا۔ انہوں نے طلاب سے ملاقات کے دوران کہا کہ امام خمینیؒ کی نمایاں خصوصیت یہ تھی کہ وہ علم کو صرف نظری سطح تک محدود نہیں رکھتے تھے، بلکہ اسے انسان، خاندان، معاشرے اور پوری دنیا کی تعمیر کا ذریعہ سمجھتے تھے۔

ایرانی جوان اور مسلم جوانوں کا نہضت کے حوالے سے، کیا وظیفہ ہے؟

اخلاق حسنہ سے اپنے وجود کو مزین کرو

امام خمینی[رح] کے مکتب سے سبق آموزی:

امام خمینی[رح] کی جوانوں سے توقعات

میرے عزیز جوانو! خواب غفلت سے بیدار ہوجاو۔۔۔

امام خمینی(رح) کی نگاہ میں قدرت کا مفہوم

امام خمینی(رح) کی نظر میں فاسد اور غیر مہذب عناصر کا اقتدار پر قابض ہونا، حکومتوں میں فساد اور برائیوں کے پهیلنے کی اصل وجہ ہے۔

عدالت ایک نفسانی ملکہ اور شہودی کیفیت کا نام ہے

امام خمینی(رح): عدالت ایسی نفسانی صفت ہے کہ جو ہمیشہ انسان کو تقوی پیشہ کرنے اور انجام واجبات، نیز ترک محرمات کی تاکید کرتی رہتی ہے۔

اعتدال اخلاقی فضائل میں سر فہرست ہے: امام خمینی(رح)

امام خمینی فرماتے ہیں: عدالت، افراط وتفریط اور غلو و تقصیر کے درمیان حد وسط کا دوسرا نام ہے۔

انسان کے وجود میں عدالت، ایک فطری امر ہے

امام خمینی(رہ) کی نگاہ میں عدالت کمال طلبی کا ایک مصداق ہے اور انسان ذاتی طور پر کمال طلب موجود ومخلوق کا نام ہے۔ نتیجہ یہ نکلا کہ کمال مطلق سے عشق ومحبت امور فطری میں سے ایک ہے۔

عدالت، پروردگار عالم کی ایک صفت اور سنت ہے

امام خمینی(رہ) کی نگاہ میں، عدالت ایک عمومی قانون کے مانند پوری کائنات میں نافذ ہے لہذا اسے احسن اور مکمل نظام کی صورت دی ہے۔