کامل انسان امام خمینی (رح) اور شہید مطہری (رح) کی نقطہ نظر سے

کامل انسان جو مخلوقات میں سب سے نمایاں ہے جسے اللہ تعالیٰ نے اسے اپنے جلال و جمال کے دو ہاتھوں سے پیدا کیا اور اسے تمام علوم سکھائے اور اسے زمین پر اپنا خلیفہ بنایا

امام خمینی (رہ) کا انقلاب امام مہدی عج کے انقلاب کا مقدمہ ہے:ڈاکٹر رضا شاکری

خوشبو کا سفر

امام خمینی نے جب ایران کی سرزمین پر اپنا قدمِ مبارک رکھا تو اس کے نتیجے میں نہ صرف عالمی سامراجی نظام کے وجود میں دراڑیں پڑنا شروع ہوگٸیں بلکہ لادینی نظریات پر مبنی کمیونزم کی ہڈیوں کے چٹخنے کی آوازیں بھی دنیا کے گوش و کنار میں سنی جانے لگیں

امیرالمومنین امام علی علیہ السلام کی زندگی پر طائرانہ نگاہ

مولا علی علیہ السلام کے والد ماجد محسن اسلام ، کفیل و حامی رسول ؐ ، کامل الایمان حضرت عمران جناب ابوطالب علیہ السلام ہیں اور والدہ ماجدہ مہمان کعبہ جناب فاطمہ بنت اسد بن ہاشم سلام اللہ علیہا ہیں ۔ آپؑ محسنہ اسلام ، ملیکۃ العرب ام المومنین جناب خدیجۃ الکبریٰ سلام اللہ علیہا کے بعد دوسری خاتون ہیں جنہوں نے اعلان اسلام کے بعد اپنے ایمان کا اعلان کیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی کفالت و حمایت میں اپنے شوہر جناب ابوطالب علیہ السلام کی شریکہ کار و مقصد رہیں کہ جب آپؑ کی وفات ہوئی تو اللہ کے نبی ؐ نے اپنا پیراہن بطور کفن دیا اور فرمایا: ‘‘آج میری ماں رحلت کر گئیں۔’’

فرزندان فاطمہ (س) آرہے ہیں!

امام خمینی (رح) کا اپنی جدہ حضرت زہراء مرضیہ کے یوم ولادت کے دن پیدا ہونے کا اتفاق بھی ایک حسین اتفاق کا حصہ ہے، جو یقیناً بلا وجہ نہیں ہے

عظمتِ حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا امام خمینی رحمہ اللہ کی نگاہ میں

ہر انسان فطری طور پر کمال حاصل کرنا چاہتا ہے اور کمال تک پہنچنے کے لئے اس دنیا میں ہر مادی انسان کے لئے ضروری ہے کہ کوئی الہی نمائندہ اسے کمال کی طرف لے جائے انسان کو خداوندمتعال نے عقل سلیم کے علاوہ ارادہ اور اختیار جیسی نعمتوں سے نوازا ہے کہ وہ اپنے ارادہ و اختیار کے ساتھ اپنے نمونہ عمل یعنی اپنے الہی نمائندے اور ہادی کو پہچانے اور اس کے بعد اس کی معرفت حاصل کرے،

امام خمینی(رح) کی نظر میں نفسانی قوتوں میں فرق کی وجہ

فی الجملہ؛ وہ عقل جو آغاز میں انسان کے اندر پیدا ہوتی ہے وہ کمزور ہے

خواتین کے بارے میں امام خمینی (رح) کے نظریات کو صحیح سے درک کرنے کے لیے بہترین کتاب

قرآن مجید نے اس تصور کے جواب میں کہ عورت معنوی مقامات کے حصول سے عاجز ہے،خدا رسیدہ مردوں کے ساتھ، پرہیزگار اور پارسا عورتوں کا بھی ذکر کیا ہے