ڈاکٹر علی کمساری:

نوجوان نسل کے ساتھ ہمارے رابطے اور تعامل کا انداز جدید، نیا، تعاملی اور قائل کرنے والا ہونا چاہیے

ڈاکٹر علی کمساری نے امام خمینی کی برسی پر منعقدہ پروگراموں کا ذکر کرتے ہوئے کہا کہ نوجوان نسل سے رابطے کا انداز جدید اور قائل کرنے والا ہونا چاہیے۔

یکم فروری کو عوام نے مجھے جوانمردی کا سبق سکھایا

آریامہر کپ کشتی مقابلوں کا بائیکاٹ حکومت کے ڈھانچے کے لیے ایک بڑا دھچکا تھا

یادگارِ امام: وہ مسجد جس میں کام خدا کے لیے نہ ہو، مسجد نہیں ہے

سید حسن خمینی نے اظہار کیا: ہمارے پاس کچھ ایسے اعمال بھی ہیں جنہیں ہم عباداتِ خاص الخاص کہتے ہیں، جو بنیادی طور پر عبادت کے لیے ہی وضع ہوئے ہیں

امام خمینی(رہ) کی یاد چاہنے والوں کے لئے سربلندی اور دشمنوں کے لئے سرنگونی ہے:ڈاکٹر علی محمد انصاری

شاید سب سے بڑا اعزاز یہ ہے کہ اسلامی جمہوریہ کی چھتری اور پاسبان کی پیروی کے سائے میں، ہم اس راستے پر چل رہے ہیں جو اسلام کو سربلند اور عزت بخشتا ہے اور لوگوں کے اتحاد اور امام کی خواہشات اور نظریات کی پاسداری کا اظہار کرتا ہے امام خمینی(رہ) کی یاد چاہنے والوں کے لئے سربلندی اور دشمنوں کے لئے سرنگونی ہے۔

ایران کے جوانوں نے قوم کو غلامی سے جنات دلایی ہے:امام خمینی(رہ)

خرمشہر کی فتح کے وقت جو ٹیلی گرام مجھے بھیجے گئے تھے ان کا شکریہ۔ میں اللہ تعالیٰ کا بے حد شکر ادا کرتا ہوں جس نے اسلامی ملک اور اس کے پرعزم اور مخلص رضاکاروں کو اپنی حفاظت اوراپنی عظیم فتح سے نوازا۔ اس یقین کے ساتھ کہ فتح صرف اللہ کی ہے،

شہید رئیسی امام خمینی(رہ) کو بہت چاہتے تھے:آہت اللہ سید حسن خمینی

ہم اب بھی شہید رئیسی کو بہت یاد کرتے ہیں آج بھی ہمارا دل ان کے لئے بہت گھبرایا ہوا ہے۔ ان کی ایک خاص خصوصیت یہ تھی کہ وہ امام خمینی(رہ) کے چاہنے والوں میں سے تھے جو اس دور میں ایک اہم خصلت سمجھا جاتا ہے۔

شھید رئیسی کے اندر بھی شہید رجائی جیسا جذبہ پایا جاتا تھا:مقام معظم رھبری

سابق صدر شہید رئیسی اور ان کے ہمراہ شہید ہونے والوں کی پہلی برسی کے موقع پر رہبر معظم انقلاب اسلامی آیت اللہ العظمی خامنہ ای کی موجودگی میں ایک تقریب منعقد ہوئی۔

امام خمینی(رہ) ایک جامع شخصیت تھے

تہران یونیورسٹی کی فیکلٹی آف ورلڈ اسٹڈیز کے ڈین نے اس بات پر تاکید کرتے ہوئے کہ ہمیں امام کو کسی مخصوص سیاسی تحریک سے مخصوص نہیں سمجھنا چاہیے کہا: امام ایک جامع شخصیت تھے۔ جب کہ وہ تصوف کے عروج پر پہنچ چکے تھے اور پوشیدہ معانی کو سمجھنے کی مہارت رکھتے تھے وہ سماجی عقلیت کے بھی مالک تھے۔ وہ ایک الگ تھلگ صوفیانہ نہیں تھے لیکن ایک سماجی صوفیانہ تھے، اور انہوں نے معاشرے کو بھی متاثر کیا.