انقلابی اقدار میں دوام اور تسلّط کے مقابلے میں استقامت

امام خمینی(ره) کے لہجہ کی صراحت اور پیغام کی شفافیت اس جگہ پوری طرح ظاہر ہے اس میں کسی قسم کا ابہام نہیں پایا جاتا

اسلامی جمہوریہ ایران کی ۳۸ویں سالگرہ:

انقلاب اسلامی کا امریکی پولیس مین پر کاری ضرب

انقلاب اسلامی کے بدولت، امریکہ خطے میں اپنے عزائم و مقاصد میں کامیابی حاصل نہیں کر پایا۔

اسلام ناب

دوطرح کے اسلاموں کو الگ الگ کئے بغیر جدوجہد، کامیابی اور انقلاب کی بقا ممکن نہیں ہے

عرفان اور عارف

عارف کے نزدیک انسان کائنات کا نچوڑ ہے

جمود پرست اور امامت

اسلام مظلوم عوام کو محرومیاں دینے والے ظالمانہ اور غیر محدود سرمایہ دارانہ نظام کا حامی نہیں ہے

فقہ اور فتوے کے پہلو سے مقابلۂ ظلم اور عدالت طلبی کی فکر کا احیاء

’’احتمال تأثیر‘‘ اور ’’ضرر وحرج‘‘ کی بجائے ’’اہمیت‘‘ کی ترجیح

امام(ره) کا مکتب (1)

امام خمینی (رضوان اللہ تعالیٰ علیہ) کو بجا طور پر عصر حاضر کا عظیم ترین مصلح دینی فکر ، دینی سیاست اور معنویت کا احیا کنندہ اور انقلاب اسلامی ایران اور عالم اسلام کی سطح پر مستقبل میں برپا ہونے والے اسلامی انقلابات کا بانی قرار دیا جا سکتا ہے۔ امام خمینی(ره) فلسفہ ، عرفان، شاعری، ادب، فقہ، تفسیر قرآن، کلام، سیاست الغرض تمام اسلام معارف میں صاحب الرائے تھے اور ان علوم میں مہارت تامہ رکھتے تھے ۔ ایسا دکھائی دیتا ہے کہ آپ نے مختلف سابقہ مشائی، اشراقی اور اصولی مکاتب کے فلسفی، کلامی، عرفانی اور فقہی افکار سے استفادہ تو کیا لیکن آپ ان میں سے کسی ایک تک محدود نہ رہے اس کے ساتھ ساتھ آپ پکے روایتی اور اصل اسلامی روایات و اقدار اور اصول کے سخت حامی تھے۔ آپ کسی طور پر بھی کنزروینو، روایت پسند، قدامت پرست اور بنیاد پرست نہیں تھے۔ آپ عقلی، استدلالی، اجتہادی، جدت پسندانہ زاویہ نگاہ او مکمل بیداری، شجاعت اور درایت کے ساتھ حال اور مستقبل پر نظر رکھے ہوئے تھے۔

مقابلے اور سرمائے کا تضاد

امام خمینی(ره) کا بیان بہت صریح اور جھنجھوڑ دینے والا ہے